I. A problémának és a megoldásnak rövid összefoglalása.
A tízparancsolat bibliai szövegében találjuk a szombat megtartásának parancsát. Viszont a legtöbb keresztény vallás kötelezőnek ismeri el az Újszövetségben a tízparancsolatot. Miért nem tartják meg általában tehát a szombatot mint heti ünnepet?
A felelet a következő: 1. A jeruzsálemi apostoli zsinat kimondta, hogy a mózesi "Törvény" az Újszövetségben nem kötelező. Apostolok Cselekedetei 15, 28-29). "Törvény" alatt Mózes öt könyvét értették.
2. Szt. Pál tanítása szerint csak az a "törvény" kötelez az Újszövetségben, amelyet a pogányok is a Szentírás ismerete nélkül is lelkiismeretük alapján magukra nézve kötelezőnek ismertek el. (Rom.2,14-15). Márpedig a szombat megünneplése senkinek sincs a szívébe írva.
3. Ezek (1 és 2 pont) alapján tanítja ugyancsak Szt. Pál apostol, hogy semmiféle ószövetségi napot, s így a szombatot sem kell a keresztényeknek megtartaniok. (Galatákhoz írt levél 4, l0. Kolosszeiek-írt levél 2, 16-17)
4. A Szentírás (Ap.Csel.20.7) és már az első századból származó más írás is (Didaché) továbbá az első keresztény századok minden idevonatkozó írott emléke csakis a vasárnapot jelöli meg a "kenyérszegés" és a heti ünneplés napjának. - Azt s elárulják a régi emlékek, hogy azért tartják meg a keresztények a vasárnapot, mert akkor támadt fel Krisztus.
5. A tízparancsolat lényegében megmarad, mert nyilvánvaló, hogy Istennek komoly szándéka volt minden "hetedik" napot munkaszüneti és istentiszteleti nappá tenni. Erre a nem lényeges változásra, t.i. hogy a szombat helyett a vasárnapot tartsák, viszont a Szentlélek vezette az apostolokat. Ugyanaz a Szentlélek, aki az apostoli zsinaton az apostolok által üzente a híveknek, hogy nem kötelező a maga teljességében a mózesi Törvény. (Ap.Csel.15.28
